Πέμπτη, 30 Μαΐου 2013

Σελήνη
η Αστρολογική της Ερμηνεία


Ξεφυλλίζοντας διάφορα βιβλία, αυτά που συνδέονται με τη Σελήνη, είναι το συναίσθημα, η προσωπικότητα, το στομάχι, το στοιχείο του νερού, η γονιμότητα, η μάζα, η ψυχή, το υποσυνείδητο, ο ανώτερος εαυτός και η ψυχοσύνθεση.

Ο «Alan Leo» από τους θεμελιωτές της αστρολογίας, υποστηρίζει ότι η ανθρώπινη «προσωπικότητα» πολώνεται στη «Σελήνη».
Αυτό το λέει σε αντίθεση με την «ατομικότητα» δηλαδή την ανώτερη ουσία του ανθρώπου, που πολώνεται στον «Ήλιο».

Η σύγχρονη μεγάλη αστρολόγος «Alice O. Howell» υποστηρίζει ακριβώς το αντίθετο, συσχετίζοντάς την με τον ανώτερο εαυτό και την ψυχή.

Είμαι υποχρεωμένος να διασαφηνίσω την ορολογία γιατί όροι όπως ψυχή, πνεύμα κλπ, διαφέρουν στη θρησκεία, τη φιλοσοφία, ή τον εσωτερισμό.
Ανθρώπινη προσωπικότητα είναι οι αυτόματες αντιδράσεις του ανθρώπου απέναντι στα πράγματα και τις καταστάσεις, όπως αυτός έχει μάθει από την εκπαίδευσή του στο σχολείο, την οικογένεια και την κοινωνία, χωρίς ο ίδιος να έχει δυνατότητα απόφασης για τις πράξεις του. Θα συμφωνήσω λοιπόν με την άποψη του «Alan Leo» ότι αυτό ακριβώς εκφράζει η Σελήνη σε έναν αστρολογικό χάρτη, δηλαδή τις αυτόματες συναισθηματικές αντιδράσεις που προέρχονται από τις 72 νευρικές απολήξεις, του Ηλιακού πλέγματος (σημείο του σώματος που παραδοσιακά αντιστοιχίζεται με τη Σελήνη και το ζώδιο του Καρκίνου).
Τείνει δηλαδή να προσαρμόσει τα γεγονότα και τις καταστάσεις στην ψυχοσύνθεση της προσωπικότητάς του, ωθούμενος από τα συναισθήματά του χωρίς περιθώρια σκέψης και ελεύθερης βούλησης, όπως έχει πλήρως αποδειχθεί από τον εσωτερισμό, αλλά και τη σύγχρονη επιστήμη.
Όπως χαρακτηριστικά είπε ο «Gurdjieff» «Μας τρώει η Σελήνη». Σύμφωνα με τον "Castaneda", μας "τρώει" ο "Αετός". Α
υτό είναι απόλυτα κυριολεκτικό σε προσωπικό και μαζικό επίπεδο.

Ωστόσο η Σελήνη έχει 2 πλευρές γι αυτό και η άποψη της «Alice O. Howell», χρήζει ιδιαίτερης ερμηνείας.
Ασφαλώς και δεν υποστηρίζω ότι συμβολίζει τον ανώτερο εαυτό, αλλά κατά τη γνώμη μου σχετίζεται με την έννοια του «Άγιου Δισκοπότηρου»δηλαδή της εκπαιδευμένης και σμιλευμένης προσωπικότητας, που έρχεται να ενταχθεί με τη θέλησή της στην υπηρεσία του ανώτερου εαυτού, δημιουργώντας ανώτερα σώματα, δηλαδή «Ψυχή».

Aυτή η συγκεκριμένη θέληση δεν βρίσκεται μέσα στον αστρολογικό χάρτη, ο οποίος στο σύνολό του δείχνει τον τρόπο που ο άνθρωπος φθείρεται καθημερινά, αλλά και την κατεύθυνση που πρέπει να πάρει, ώστε να καταλάβει το λόγο για τον οποίο ήρθε στη ζωή. Εδώ ας θυμηθούμε την άλλη φράση του "Gurdjieff", που λέει πως "πρέπει να φτιάξουμε μια νέα Σελήνη μέσα μας".

Ένα τυχαίο παράδειγμα είναι μια Σελήνη στον Σκορπιό, η οποία θα πολώσει επάνω της το σύνολο των ιδιοτήτων του ωροσκοπίου, σε μια ψυχοσύνθεση που ενδεχομένως να εξαρτάται από το sex και το χρήμα, να διεγείρεται με ίντριγκες, θέλοντας να έχει τον απόλυτο έλεγχο των άλλων.
Η ενδεχόμενη υπαρξιακή αγωνία αυτής της Σελήνης στο Σκορπιό (άλλη όψη), θα μπορούσε να οδηγήσει σε μία ουσιαστική αναζήτηση, που η τελική επίτευξη δεν θα είναι καθόλου προϊόν τύχης, αλλά σκληρής πάλης σε σχέση με τα προηγούμενα χαρακτηριστικά.
Μια πάλη ενάντια στον αυτοματισμό της συνήθειας και όχι υποκινούμενη ηθικολογικά. Η Σελήνη λοιπόν σε ένα ωροσκόπιο, συνδέεται με την αυτόματη λειτουργία του εγκεφάλου, όχι με την ευστροφία ή την εξυπνάδα, αλλά με τις αυθόρμητες αντιδράσεις, συνυφασμένες άμεσα με το συναίσθημα.
Η σχέση Σελήνης – υποσυνείδητου δεν αποτυπώνει το βαθύτερο στρώμα των αρχετύπων αλλά αυτό που αναδύεται στιγμιαία και μόνο.

Όπως με τελειότητα εξέφρασε ο «Shakespeare» στο κορυφαίο έργο του «Τρικυμία», «Είμαστε φτιαγμένοι από την ίδια ύλη που είναι φτιαγμένα τα όνειρα και την εφήμερη ζωή μας, ο ύπνος την τυλίγει».


Θανάσης Ματσώτας 


Πνευματικά Δικαιώματα 2013 © matsotas.blogspot.gr
Μην αναδημοσιεύσετε το άρθρο χωρίς την έγγραφη άδειά μου
Το παρόν άρθρο προστατεύεται με τον Νόμο 2121/९३

Κυριακή, 26 Μαΐου 2013

Σεμινάριο Καρμικής Αστρολογίας:
"Οι Δεσμοί του Πεπρωμένου" στη Θεσσαλονίκη


Το Σάββατο 1 και την Κυριακή 2 Ιουνίου 2013, 4:30 - 9:30 μμ, στη Θεσσαλονίκη, η Σμάρω Σωτηράκη και ο Θανάσης Ματσώτας θα εισηγηθούν το σεμινάριο Καρμικής Αστρολογίας "Οι Δεσμοί του Πεπρωμένου".

Ένα σεμινάριο που απευθύνεται τόσο σε όσους θέλουν να εντρυφήσουν στα πιο βαθιά πεδία της αστρολογίας όσο και σε όσους ενδιαφέρονται απλά να κατανοήσουν το νόμο του κάρμα μέσα από την ατραπό της αστρολογίας. 

Τα υπαρξιακά ερωτήματα και η αναζήτηση της Αλήθειας είναι φυσικό να απασχολούν όσους έχουν τη συνειδητότητα να κατανοήσουν ότι πέρα από τον υλικό κόσμο στη γήινη διάσταση, υπάρχει κάτι πιο σημαντικό, ένας πνευματικός κόσμος στον οποίο ανήκουμε.
Η Καρμική Αστρολογία απαντά σε ερωτήματα που αφορούν στα χαρακτηριστικά που φέρουμε από εμπειρίες που έχουμε βιώσει ως ψυχές στην αέναη πορεία μας. Μέσα από την καρμική ανάλυση ενός ωροσκοπίου διακρίνουμε τους φόβους, τα προτερήματα, τα ελαττώματα, τα ταλέντα και τις διεξότητες που κομίζουμε ως ψυχές στην τωρινή μας ενσάρκωση. Μαθαίνουμε με ποιο τρόπο μπορούμε να βελτιωθούμε ως άνθρωποι και ποιος είναι ο πνευματικός μας προορισμός.

Στο διήμερο βιωματικό σεμινάριο καρμικής αστρολογίας θα σας διδάξουμε με απλό τρόπο τη μελέτη των ωροσκοπίων πάνω στο νόμο της αιτίας και του αποτελέσματος (νόμος του κάρμα).
Θα διεισδύσουμε στα αστρολογικά αρχέτυπα του κάρμα για να μάθουμε πώς λειτουργούν αυτά στον προσωπικό μας χάρτη. Θα κατανοήσουμε ποιος είναι ο προορισμός μας και πώς θα φθάσουμε σε αυτόν, αξιοποιώντας τα ταλέντα που κομίζουμε από τις πρότερες εμπειρίες μας και επισημαίνοντας ποια είναι αυτά που μας κρατούν σε απόσταση από τον πνευματικό μας στόχο.




Συνοπτικά θα παρουσιαστούν τα εξής:
  • Δεσμοί της Σελήνης
  • Κρόνος
  • Πλούτωνας
  • Ανάδρομοι Πλανήτες
  • Δωδέκατος οίκος
Το σεμινάριο μπορείτε να το παρακολουθήσετε ακόμη κι αν δεν έχετε γνώσεις αστρολογίας. Αρκεί να σας ενδιαφέρει η αστρολογία, να έχετε υπαρξιακά ερωτήματα και να επιδιώκετε την αυτογνωσία και την αυτοβελτίωσή σας.

Δηλώσεις συμμετοχής στο τηλέφωνο 210-8020230.


Επειδή φροντίζουμε ώστε τα σεμινάριά μας να είναι πάντα ολιγομελή, θα τηρηθεί αυστηρά η σειρά προτεραιότητας.
Στα διαλείμματα θα προσφέρεται καφές ή τσάι με τα συνοδευτικά τους σνακ.
Ώρα προσέλευσης: 4:00 μμ.

Θανάσης Ματσώτας

Σάββατο, 25 Μαΐου 2013

Mercury,
And Harry Potter At Platform 9 ¾


The following passage is a study on the planet Mercury and its true essence. It belongs to a series of articles that link astrology and esoterism, and aim at clarifying and correcting terms and views that have been distorting both astrology and esoterism for a number of years.



In traditional astrology, Mercury identifies with mercury, communication, information, the nervous system, speech and mental ability. In mythology, it is the winged God: cunning, inventive, able but unreliable at the same time. It is the deity who – in embodying it – illustrates best the contrast between the human and divine element. It is the patron of thieves, but also mankind’s first teacher in Knowledge and magic. It is often represented as the hermaphrodite messenger of the Gods, while its statues at crossroads proclaim it ‘road-pointer’ to the right but also the wrong course. All these sketch Mercury’s astrological meaning.

However, in our opinion, identifying Mercury with mental ability is not entirely accurate. Its position in a natal chart mainly describes (according to traditional methods of interpretation) the way that a person expresses himself. A person’s thinking faculty and his perception in general are traced throughout the chart, with an emphasis on the 3rd-9th house (Gemini – Sagittarius) axis. For example, Mercury in Gemini could indeed speak of a hyperkinetic and inventive person; nevertheless, the issue of intelligence would not end there. Intelligence also depends upon the position of the Sun and the Moon, as well as the element that colours them (water, air, earth, fire). Moreover, a man could polarize his thinking through another dominant planet in the horoscope, such as Mars or Venus.

Next, it appears that the majority of horoscopes present a ‘restrictive’ element pertaining to perception. For example a 9th house Mercury trine Jupiter and Saturn, which is considered ‘strong’, could be in an aquatic sign that would mentally restrict it but enhance its intuition. Even if we find Mercury perfect in aspect and position, we will often come across other restrictions, such as Saturn squaring the ruler of the 3rd house. These restrictions always hold a decisive meaning because they function as the horoscope’s regulators, potentially withholding certain abilities in exchange for a more expansive mental constitution. This is why we often meet smart and quick-witted people that lack depth of thought, or the opposite.

However, only the esoteric meaning of this planet will reveal his true stature hidden behind the usual astrological interpretations. To begin with, Mercury is it who neutrally transmits all information. It is indifferent to everything and mechanistically adaptive. 

Aleister Crowley writes:

“It must here be remarked that because of his complete indifference to anything whatever (and that thought is -- when you get far enough -- only a primary point of wisdom) he is entirely unreliable. One of the most unfathomably dreadful dangers of the Path is that you must trust Mercury, and yet that if you trust him you are certain to be deceived. I can only explain this, if at all, by pointing out that, since all truth is relative, all truth is falsehood. In one sense Mercury is the great enemy; Mercury is mind, and it is the mind that we have set out to conquer.”

Here exists the antithesis it holds as a planet, and the shades that colour it during its course along the zodiac. This antithesis is adequately explained if one realises its actual and higher function, although it is very difficult to approach due to the planet’s fine and fragile nature.

Essentially, this planet represents the energy in between conditions. If Mars is a centrifugal force, the beginning of the pathway to individualisation, and Venus is the centripetal force of Love on man’s way to the Sun – as a symbol of consciousness, then Mercury is the condition that intervenes between Mars and Venus. The energy between Empedocles’ “love and strife”. Plato mentions in his Symposium that the philosopher stands between God and man, searches for knowledge he knows he lacks. Namely, philosophy is tension, an intermediate state between knowledge and ignorance. It is also ‘love’, and from this point view, Mercury – philosophical mercury – expresses ‘love’s' energy as the “Third force” of the religious and philosophical triadic system. 

In Dervish orders, the Master is called ‘Dervish’, a word that derives from ‘Hermes’ and means intermediate – mediator. It actually refers to the “Observer within”, and the state of “observing one’s self” – the fragile and tender energy – state of Consciousness that meditation practitioners often arrive at. Namely, the sacred state of “Attention” followed by “Next Attention”, in Gurdjieff’s words. It is the point when the dove or Divine Grace descends! 

Let’s not forget that Yoga means union. Thus, Mercury is Yoga itself, as well as its object! In addition, it is the bridge between ‘conscious’ and ‘unconscious’. In buddhism and the “Tibetan Book of the Dead” it is the ‘bardo’ state, i.e. the few moments in the void between sleep and the other sleep that people call ‘wakefulness’, between life and death. From there, a properly prepared disciple is launched into higher levels of consciousness. Mercury's ability as a psychopomp is explained precisely here!

The word ‘conscious’ – and consequently ‘consciousness’ – originally derives from the Latin conscious, where con-  means ‘together’ and scire ‘to know’, and signifies the simultaneous existence in two levels, the merger and fusion of two separate worlds into a third state of presence. It furthermore indicates an underlying cognitive object within man, which turns him into the subject of his own observation!

One may find valuable notes and deciphering of symbols in The Spirit Mercurius, Jung’s chapter on Mercury in his Alchemical Studies.

At this point, it is worth meditating on the planet's relationship with the ultimate philosophical and scientific question of all time - one that assumes new dimensions after the discovery of the D.N.A helix (Caduceus): the enigma of consciousness’ birth from matter. It is true, that in some esoteric paths – such as the one Gurdjieff called “The Fourth Way” – the most fundamental principle for a disciple is to discover the existence of the principle per se! Such a thing requires that the seeker possess a mighty Mercury – guide within, who will lead him safely through wild and deceptive pathways.

The 'intermediate state’, ‘bardo’ and ‘next attention’ – despite all efforts at a detailed description - will only be truly comprehended by those who achieved a personal physical experience through overexertion and ‘skill’, and of course ‘Divine Grace’, and will remain dark secrets for the uninitiated and all who remain at profane, rough and crude mental approaches.

Harry Potter is given the incomprehensible instruction to wait at platform 9 ¾ in order to take the train to Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry; neither at platform nine, nor at ten, but at platform nine and three quarters, whereat he finds himself after a truly inspired - although apparently unreasonable – act of launching into a wall in the space between, transferring himself to the right place, and at the same time, onto the covetable path of Knowledge, in search of the Philosopher’s Stone.

Thanasis Matsotas

Translated by Evangelia Tsavdari


Copyright 2013 © matsotas.blogspot.com
This article may not be reproduced without the authors’ prior consent.
This article is protected under Law 2121/93